EN UN MUNDO QUE CONFUNDE, LA GRANDEZA CON LAS COSAS GRANDES/ IN A WORLD THAT MIXES THE GREATNESS

América te lo he dado todo y ahora ya nada soy.

¿América cuando pondremos fin a la guerra humana?

Ve a fornicarte con tu bomba atómica

América ¿Por qué tus bibliotecas están llenas de lágrimas?

¿Cuándo podre entrar al supermercado y comprar lo que necesito tan solo con mi aspecto?

-Allen Ginsberg
 

Todos recordamos nuestra piel suave y delicada de la niñez, todos recordamos los domingos en los que los rayos del sol nos despertaba en nuestra cómoda recamara, todos recordamos los fines de semana familiares, los días de campo y los paseos donde nos compraban esa deliciosa nieve o ese elote de la plaza, esas avenidas que transitábamos, los rostros familiares, los 14 de febrero, nuestro primer beso, el primer amor, las caminatas por los parques y plazas públicas.

Ahora mi piel es dura, la planta de mis pies es piedra, ahora no tengo una cama en la que ver los rayos de sol, ni veo a mi familia desde hace eones, ahora tengo que aguantarme los antojos, vago por callejuelas empedradas en un continente antiguo, no existen los 14 de febrero, ni los feliz cumpleaños, ni la feliz navidad ni el próspero año nuevo, ahora todos los rostros son desconocidos.

“La nacionalización de la experiencia”

He dejado todas las comodidades atrás al igual que muchos otros viajeros, pero jamás me arrepentiré de las experiencias, los nuevos amigos y las aventuras que he vivido, aunque todos viajamos por situaciones distintas hay algo de oscuro que nos hace mirar hacia otros horizontes y escapar de nuestra ciudad natal, en mi caso es una historia de un México hermoso, con la sierra madre occidental, con la Riviera maya, con sus pueblos mágicos y su comida excepcional, con la gente que se emborracha para olvidar, y sonríen aunque estén llenos de deudas, aunque no sepan cómo se granjearan el chivo para el siguiente día, con la preocupación de los desempleos, con la juventud pisoteada por la maquinaria de la opresión judicial, un México desgarrado por la inseguridad, la corrupción, la ignorancia, destazado a machetazos por los carteles de drogas, y por una lucha social sin fin en pro de los derechos humanos y la libertad, espero estos párrafos sean de utilidad para aquellos jóvenes que aun ven un brillo de esperanza para el México en llamas.
El miedo amenaza, si usted ama, tendrá sida. Si fuma, tendrá cáncer. Si Respira tendrá contaminación. Si bebe, tendrá accidentes. Si habla, tendrá desempleo.

A TODOS LOS ESTUDIANTES MEXICANOS QUE ERAN DEMASIADO JOVENES EN EL 2000, ESPERANDO QUE COMPRENDAN MEJOR ESTA LUCHA SOCIAL DE LA QUE SIEMPRE SE LES HABLA PERO QUE NO VIVIERON.

     “En México desfilar es

                agradecer”

El siglo XX que nació anunciando paz y justicia, murió bañado en sangre y dejo un mundo mucho más injusto que el que había encontrado, el siglo XXI que también nació anunciando paz y justicia está siguiendo los pasos del siglo anterior. En el Siglo XXI la mayoría de los estudiantes capitalinos el pasado sangriento, trágico, o patético de México les resulta experiencia curiosa o totalmente ajena. Del país saben que. Le ha faltado muchísimo para resultar grande o entretenido. Una minoría viene del esfuerzo de grupúsculos y tendencias, de los esfuerzos agónicos por definir en la práctica las características de la conciencia socialista. Otra minoría, quizás más numerosa aunque informada de segunda o tercera mano, acata con gusto mimético el espíritu de los tiempos, tal y como se manifiesta por ejemplo en el movimiento de los derechos civiles o la protesta estudiantil en Norteamérica, en el rock como visión del mundo, en el seguimiento de la moda como huida ante la insoportable tradición mexicana, en la revolución cubana (en especial el che Guevara) como la aventura implacable de una generación, en la praxis en su papel de nueva deidad de la conducta, en el mayo francés con su alud de slogans y creencias circulares.

“Hacer el amor es hacer la revolución y viceversa”

Se alzan pancartas y mantas con efigies de héroes patrios:
Hidalgo, Morelos, Zapata, Juárez, Villa. Forzadamente como táctica de convencimiento interno y externo, el movimiento (que ha creído en su internacionalismo juvenil) retorna al nacionalismo y pronto la táctica publicitaria se va transformando en realidad emotiva: de la creencia en el abismo generacional entre padres e hijos al primer atisbo de la lucha de clases.

“El aparato político”
El país ya ha vivido demasiado tiempo la cultura de la Revolución Mexicana, término que engloba un nacionalismo cultural inánime y retorico, una moral porfiriana, un chovinismo declamatorio y la explotación recurrente de los grandes logros: el esplendor prehispánico, la escuela mexicana de pintura y las instituciones que exigen gratitud, del seguro social a la enseñanza primaria obligaría. Ante esta cultura, que no solicita creatividad sino respuestas condicionadas, la demanda de modernización es irónica y perseverante: Queremos ver cine y teatro sin censura, no nos interesa el arte patrocinado estatalmente, ya es tiempo de poner entre paréntesis las cabezas infinitas de Juárez e iniciar un arte y una cultura que no opriman, que no impidan el dialogo o la contemplación activa. Muchos aceptan que lo moderno, lo vibrante y revitalizador lo que incorpora a un juego de interacciones culturales viene de fuera, de preferencia de Norteamérica, y al sentirlo no ven en ello prueba alguna de Anti mexicanidad

El mundo es eso, un mundo de gente, un mar de fueguitos, no hay dos fuegos iguales, cada persona brilla con luz propia entre todas las demas,hay fuegos grandes y fuegos chicos,fuegos de todos colores.
-Eduardo Galeano

IN A WORLD THAT MIXES THE GREATNESS OF THE THINGS WITH THE BIG THINGS.

America I've given you all and now I'm nothing.
America when will we end the human war?
Go fuck yourself with your atom bomb
America why are your libraries full of tears?
When can I go into the supermarket and buy what I need with my good looks?
-Allen Ginsberg

We all remember our soft skin and delicated from our childhood,we all remember those Sundays when the sunlight enter by our window waking us up from our comfortably dreams,we all remember those weekends with our family,going into a camping and that walking around the center of the city where our parents bought us an ice cream or that corn from the square of our little city,those avenues where we used to walk,those familiar faces, the 14th of february, our first kiss,our first love,walking through the streets and parks taken by the hand. Now my skin is hard, the plant of my feets is like a stone, now i don´t have a bed where to feel the sunlight,and i haven´t seen my family since a century, i am a wanderer through little streets of stone in an old continent, there are no february the 14th,no happy birthday,ain´t merry christmas or happy new year,now everywhere i look all just strange faces.

“The nacionalization of the experience”

I left all those things that make me feel comfortable behind, as so other Wanderers, but i will never regret of the experiencie, the knowledge, the new friends, and the adventures that i had live, we all have different reasons for travelling,but i think that many of ours have a black underground behind,something that makes us watch into other horizon, my story is about a beautiful México, with the Sierra Madre Occidental, the Riviera Maya, with their magic towns and the exceptional food, with their people that drink to forget, and smile even if they have a thousands of debts, that they don´t know what they are going to do to eat the morning after,with the worry of the unemployment,with the Young people humilliated by the greasy machinery of the government, a México mutilated by the insecurity,corruption,ignorance,misery, cutting in pieces by the drug cartels, an endless fight for equality, for human rights, for a better education, i hope these parraphs be useful for those Young student that still have a spark of hope for a México on fire. Fear, threatens, if you love, you will have Aids, if you smoke, you will have cáncer,if you breath,you´ll have polution,if you drink,you´ll have accidents,if you speak,you´ll be unemployed.

FOR ALL THE MEXICAN STUDENTS THAT WERE TOO YOUNG DURING THE 21st. CENTURY, HOPING THAT YOU UNDERSTAND BETTER THIS SOCIAL FIGHT THAT YOU ALWAYS HEAR, BUT NEVER LIVED.

“My México Given Right”

The 20th century who was born announcing peace and justice,died bathed in blood,and left a world much more unfair that the one he had found,the 21st century that born announcing the same as his predecesor is following the same steps. In the 21st century for most of the capitalin students, the tragic,bloody and patethic past of México they think that is something curious or somebody elses past. Of the country they know, that has fail in being great or victorious. A minority comes from the effort of the groups and tendencies of the agonic efforts for defining in the practice of the socialist concience. Another minority,much bigger, but inform by second or third persons, obey with mimetic love the spirit of time, the same as it manifest in the movements of the civil rights in Northamerica, the rock as a visión of the world, in the following of fashion as an escape of the mexican traditions in the cuban revolution (specially that with the Che Guevara).
“Making love is Revolution and backwards”

Panflets goes high into the skies with efigies of our patriotic héroes:
Hidalgo,Morelos,Zapata,Juarez,Villa. Forcing itself as a tactic of manipulation inside and outside, the movement (who has believed in his young internacionalism) goes back into a nacionalism and soon, the publicitary tactic becomes in a motivational reality.
The country has lived too long into the culture of the Mexican Revolution,term who envolves a cultural and untouchable nacionalism,a Porfirian moral, a chovinism, an a recurrent explotation of our great achievements: the prehispanic cultures, the mexican school of pinture and the institutions who seek for gratitude, from the Social security to the new laws. Before this culture, that doesn´t ask for creativity just for concrete answers, the demand of modernization is ironic. We want to see films and theater without censorship, we do not care for the art that is promotion by the state, its time to put on a paréntesis on the bread and circusses of the government. Its time to start art and culture without opression, that doesn´t block the dialogue or the communication between the mexican people. Many people accept that the modern and revitalizing, what incorpore a situation of cultural interaction, comes from Northamerica, and feeling that they don´t see any proof at all of antimexicanidad.

The world is this, a lof of people an ocean of little fires and two fires are not the same fire each person shines with his own light, among all other, there are large fires and small ones and there are fire of many colors.