América te lo he dado todo y ahora ya nada
soy.
¿América cuando pondremos fin a la guerra
humana?
Ve a fornicarte con tu bomba atómica
América ¿Por qué tus bibliotecas están llenas
de lágrimas?
¿Cuándo podre entrar al supermercado y
comprar lo que necesito tan solo con mi aspecto?
-Allen Ginsberg
Todos
recordamos nuestra piel suave y delicada de la niñez, todos recordamos los
domingos en los que los rayos del sol nos despertaba en nuestra cómoda
recamara, todos recordamos los fines de semana familiares, los días de campo y
los paseos donde nos compraban esa deliciosa nieve o ese elote de la plaza,
esas avenidas que transitábamos, los rostros familiares, los 14 de febrero,
nuestro primer beso, el primer amor, las caminatas por los parques y plazas
públicas.
Ahora
mi piel es dura, la planta de mis pies es piedra, ahora no tengo una cama en la
que ver los rayos de sol, ni veo a mi familia desde hace eones, ahora tengo que
aguantarme los antojos, vago por callejuelas empedradas en un continente
antiguo, no existen los 14 de febrero, ni los feliz cumpleaños, ni la feliz
navidad ni el próspero año nuevo, ahora todos los rostros son desconocidos.
“La nacionalización de la experiencia”
He
dejado todas las comodidades atrás al igual que muchos otros viajeros, pero jamás
me arrepentiré de las experiencias, los nuevos amigos y las aventuras que he
vivido, aunque todos viajamos por situaciones distintas hay algo de oscuro que
nos hace mirar hacia otros horizontes y escapar de nuestra ciudad natal, en mi
caso es una historia de un México hermoso, con la sierra madre occidental, con
la Riviera maya, con sus pueblos mágicos y su comida excepcional, con la gente
que se emborracha para olvidar, y sonríen aunque estén llenos de deudas, aunque
no sepan cómo se granjearan el chivo para el siguiente día, con la preocupación
de los desempleos, con la juventud pisoteada por la maquinaria de la opresión
judicial, un México desgarrado por la inseguridad, la corrupción, la
ignorancia, destazado a machetazos por los carteles de drogas, y por una lucha
social sin fin en pro de los derechos humanos y la libertad, espero estos párrafos
sean de utilidad para aquellos jóvenes que aun ven un brillo de esperanza para
el México en llamas.El miedo amenaza, si usted ama, tendrá sida. Si fuma, tendrá cáncer. Si Respira tendrá contaminación. Si bebe, tendrá accidentes. Si habla, tendrá desempleo.
A TODOS
LOS ESTUDIANTES MEXICANOS QUE ERAN DEMASIADO JOVENES EN EL 2000, ESPERANDO QUE
COMPRENDAN MEJOR ESTA LUCHA SOCIAL DE LA QUE SIEMPRE SE LES HABLA PERO QUE NO
VIVIERON.
“En
México desfilar es
agradecer”
El
siglo XX que nació anunciando paz y justicia, murió bañado en sangre y dejo un
mundo mucho más injusto que el que había encontrado, el siglo XXI que también nació
anunciando paz y justicia está siguiendo los pasos del siglo anterior. En el
Siglo XXI la mayoría de los estudiantes capitalinos el pasado sangriento,
trágico, o patético de México les resulta experiencia curiosa o totalmente
ajena. Del país saben que. Le ha faltado muchísimo para resultar grande o
entretenido. Una minoría viene del esfuerzo de grupúsculos y tendencias, de los
esfuerzos agónicos por definir en la práctica las características de la
conciencia socialista. Otra minoría, quizás más numerosa aunque informada de
segunda o tercera mano, acata con gusto mimético el espíritu de los tiempos,
tal y como se manifiesta por ejemplo en el movimiento de los derechos civiles o
la protesta estudiantil en Norteamérica, en el rock como visión del mundo, en
el seguimiento de la moda como huida ante la insoportable tradición mexicana,
en la revolución cubana (en especial el che Guevara) como la aventura
implacable de una generación, en la praxis en su papel de nueva deidad de la
conducta, en el mayo francés con su alud de slogans y creencias circulares.
“Hacer el amor es hacer la revolución y
viceversa”
Se
alzan pancartas y mantas con efigies de héroes patrios:
Hidalgo, Morelos, Zapata, Juárez, Villa. Forzadamente como táctica de convencimiento interno y externo, el movimiento (que ha creído en su internacionalismo juvenil) retorna al nacionalismo y pronto la táctica publicitaria se va transformando en realidad emotiva: de la creencia en el abismo generacional entre padres e hijos al primer atisbo de la lucha de clases.
Hidalgo, Morelos, Zapata, Juárez, Villa. Forzadamente como táctica de convencimiento interno y externo, el movimiento (que ha creído en su internacionalismo juvenil) retorna al nacionalismo y pronto la táctica publicitaria se va transformando en realidad emotiva: de la creencia en el abismo generacional entre padres e hijos al primer atisbo de la lucha de clases.
“El aparato político”
El país ya ha vivido demasiado tiempo la cultura de la Revolución Mexicana, término que engloba un nacionalismo cultural inánime y retorico, una moral porfiriana, un chovinismo declamatorio y la explotación recurrente de los grandes logros: el esplendor prehispánico, la escuela mexicana de pintura y las instituciones que exigen gratitud, del seguro social a la enseñanza primaria obligaría. Ante esta cultura, que no solicita creatividad sino respuestas condicionadas, la demanda de modernización es irónica y perseverante: Queremos ver cine y teatro sin censura, no nos interesa el arte patrocinado estatalmente, ya es tiempo de poner entre paréntesis las cabezas infinitas de Juárez e iniciar un arte y una cultura que no opriman, que no impidan el dialogo o la contemplación activa. Muchos aceptan que lo moderno, lo vibrante y revitalizador lo que incorpora a un juego de interacciones culturales viene de fuera, de preferencia de Norteamérica, y al sentirlo no ven en ello prueba alguna de Anti mexicanidad
El país ya ha vivido demasiado tiempo la cultura de la Revolución Mexicana, término que engloba un nacionalismo cultural inánime y retorico, una moral porfiriana, un chovinismo declamatorio y la explotación recurrente de los grandes logros: el esplendor prehispánico, la escuela mexicana de pintura y las instituciones que exigen gratitud, del seguro social a la enseñanza primaria obligaría. Ante esta cultura, que no solicita creatividad sino respuestas condicionadas, la demanda de modernización es irónica y perseverante: Queremos ver cine y teatro sin censura, no nos interesa el arte patrocinado estatalmente, ya es tiempo de poner entre paréntesis las cabezas infinitas de Juárez e iniciar un arte y una cultura que no opriman, que no impidan el dialogo o la contemplación activa. Muchos aceptan que lo moderno, lo vibrante y revitalizador lo que incorpora a un juego de interacciones culturales viene de fuera, de preferencia de Norteamérica, y al sentirlo no ven en ello prueba alguna de Anti mexicanidad
El mundo es eso, un mundo de gente, un mar de fueguitos, no hay dos fuegos iguales, cada persona brilla con luz propia entre todas las demas,hay fuegos grandes y fuegos chicos,fuegos de todos colores.-Eduardo Galeano
IN A WORLD THAT MIXES THE GREATNESS OF
THE THINGS WITH THE BIG THINGS.
America
I've given you all and now I'm nothing.
America when will we end the human war?
Go fuck yourself with your atom bomb
America why are your libraries full of tears?
When can I go into the supermarket and buy what I need with my good looks?
-Allen Ginsberg
We all remember our soft skin and delicated from our childhood,we all remember those Sundays when the sunlight enter by our window waking us up from our comfortably dreams,we all remember those weekends with our family,going into a camping and that walking around the center of the city where our parents bought us an ice cream or that corn from the square of our little city,those avenues where we used to walk,those familiar faces, the 14th of february, our first kiss,our first love,walking through the streets and parks taken by the hand. Now my skin is hard, the plant of my feets is like a stone, now i don´t have a bed where to feel the sunlight,and i haven´t seen my family since a century, i am a wanderer through little streets of stone in an old continent, there are no february the 14th,no happy birthday,ain´t merry christmas or happy new year,now everywhere i look all just strange faces.
America when will we end the human war?
Go fuck yourself with your atom bomb
America why are your libraries full of tears?
When can I go into the supermarket and buy what I need with my good looks?
-Allen Ginsberg
We all remember our soft skin and delicated from our childhood,we all remember those Sundays when the sunlight enter by our window waking us up from our comfortably dreams,we all remember those weekends with our family,going into a camping and that walking around the center of the city where our parents bought us an ice cream or that corn from the square of our little city,those avenues where we used to walk,those familiar faces, the 14th of february, our first kiss,our first love,walking through the streets and parks taken by the hand. Now my skin is hard, the plant of my feets is like a stone, now i don´t have a bed where to feel the sunlight,and i haven´t seen my family since a century, i am a wanderer through little streets of stone in an old continent, there are no february the 14th,no happy birthday,ain´t merry christmas or happy new year,now everywhere i look all just strange faces.
“The nacionalization of the experience”
I
left all those things that make me feel comfortable behind, as so other Wanderers,
but i will never regret of the experiencie, the knowledge, the new friends, and
the adventures that i had live, we all have different reasons for
travelling,but i think that many of ours have a black underground
behind,something that makes us watch into other horizon, my story is about a
beautiful México, with the Sierra Madre Occidental, the Riviera Maya, with
their magic towns and the exceptional food, with their people that drink to
forget, and smile even if they have a thousands of debts, that they don´t know
what they are going to do to eat the morning after,with the worry of the
unemployment,with the Young people humilliated by the greasy machinery of the government,
a México mutilated by the insecurity,corruption,ignorance,misery, cutting in
pieces by the drug cartels, an endless fight for equality, for human rights,
for a better education, i hope these parraphs be useful for those Young student
that still have a spark of hope for a México on fire. Fear, threatens, if you
love, you will have Aids, if you smoke, you will have cáncer,if you
breath,you´ll have polution,if you drink,you´ll have accidents,if you
speak,you´ll be unemployed.
FOR ALL THE MEXICAN STUDENTS THAT WERE
TOO YOUNG DURING THE 21st. CENTURY, HOPING THAT YOU UNDERSTAND BETTER THIS SOCIAL
FIGHT THAT YOU ALWAYS HEAR, BUT NEVER LIVED.
“My México Given Right”
The
20th century who was born announcing peace and justice,died bathed in blood,and
left a world much more unfair that the one he had found,the 21st century that born
announcing the same as his predecesor is following the same steps. In the 21st
century for most of the capitalin students, the tragic,bloody and patethic past
of México they think that is something curious or somebody elses past. Of the
country they know, that has fail in being great or victorious. A minority comes
from the effort of the groups and tendencies of the agonic efforts for defining
in the practice of the socialist concience. Another minority,much bigger, but
inform by second or third persons, obey with mimetic love the spirit of time,
the same as it manifest in the movements of the civil rights in Northamerica,
the rock as a visión of the world, in the following of fashion as an escape of
the mexican traditions in the cuban revolution (specially that with the Che
Guevara).
“Making love is Revolution and backwards”
“Making love is Revolution and backwards”
Panflets
goes high into the skies with efigies of our patriotic héroes:
Hidalgo,Morelos,Zapata,Juarez,Villa. Forcing itself as a tactic of manipulation inside and outside, the movement (who has believed in his young internacionalism) goes back into a nacionalism and soon, the publicitary tactic becomes in a motivational reality.
The country has lived too long into the culture of the Mexican Revolution,term who envolves a cultural and untouchable nacionalism,a Porfirian moral, a chovinism, an a recurrent explotation of our great achievements: the prehispanic cultures, the mexican school of pinture and the institutions who seek for gratitude, from the Social security to the new laws. Before this culture, that doesn´t ask for creativity just for concrete answers, the demand of modernization is ironic. We want to see films and theater without censorship, we do not care for the art that is promotion by the state, its time to put on a paréntesis on the bread and circusses of the government. Its time to start art and culture without opression, that doesn´t block the dialogue or the communication between the mexican people. Many people accept that the modern and revitalizing, what incorpore a situation of cultural interaction, comes from Northamerica, and feeling that they don´t see any proof at all of antimexicanidad.
Hidalgo,Morelos,Zapata,Juarez,Villa. Forcing itself as a tactic of manipulation inside and outside, the movement (who has believed in his young internacionalism) goes back into a nacionalism and soon, the publicitary tactic becomes in a motivational reality.
The country has lived too long into the culture of the Mexican Revolution,term who envolves a cultural and untouchable nacionalism,a Porfirian moral, a chovinism, an a recurrent explotation of our great achievements: the prehispanic cultures, the mexican school of pinture and the institutions who seek for gratitude, from the Social security to the new laws. Before this culture, that doesn´t ask for creativity just for concrete answers, the demand of modernization is ironic. We want to see films and theater without censorship, we do not care for the art that is promotion by the state, its time to put on a paréntesis on the bread and circusses of the government. Its time to start art and culture without opression, that doesn´t block the dialogue or the communication between the mexican people. Many people accept that the modern and revitalizing, what incorpore a situation of cultural interaction, comes from Northamerica, and feeling that they don´t see any proof at all of antimexicanidad.
The world is this, a lof of people an ocean of little fires and two fires are not the same fire each person shines with his own light, among all other, there are large fires and small ones and there are fire of many colors.
